梧州六堡茶品牌 《老鹰讲古》 老鹰讲古 一 仓吾国的传说

老鹰讲古 一 仓吾国的传说

老鹰讲古 一 仓吾国的传说

“仓吾翡翠,翡翠者,所以取羽”、“骆越之菌”等方物。《逸周书·王会解》记载了岭南与中原进贡及商品交换的情况,伊尹受商王成汤之命,为四方令曰:“臣请……正南瓯、邓、桂圆、损子产、里、百濮、九菌,请命以珠玑、玳瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。”

这里所指的“仓吾”,不是指现在梧州的苍梧县,而是指春秋前舜帝曾到过的南方地带,包括从湖南永州、广西梧州、到广东信宜和肇庆一带之“苍梧之野”,这一带还成立过“仓吾国”。“仓吾国”首府驻在梧州。后来的苍梧也是从仓吾演变而来。

“汉时苍梧郡的设立,当然是脱胎于尧舜时的仓吾国,和春秋时的百粤仓吾”。说明在秦之前苍梧地区较为发达的文化,秦汉时期的郡县制在此基础上才得以推广。苍梧郡显然是舜帝归化交趾和仓吾国文化的继续;也就是说,从舜帝到西汉在岭南造就了一种苍梧文化。总之,自秦汉以后的历代封建王朝都将西江地区作为重点开发区,因而这里的汉文化也就表现得相当明显,其汉化程度就比桂中及桂西地区高。当然,西江地区的开发也是互动的,这里原来居住的是越人,汉人来后,越人具有很大的宽容性,非但不排外,还与汉族人民和睦相处,共同开发岭南,接受新的先进的文化。西江地区之所以经济繁荣、人民富裕,正是汉越民族融合的结果。

从《尚书》、《山海经》、《史记》等典籍中查找出丰富的史料,发现在开创华夏文化的“三皇五帝”中,只有最后一位舜帝到过南方,舜帝时才有中国的称号,才正式将当时称为交趾的岭南地区纳入中国版图,是舜帝将中原文化传入岭南;舜帝每年都到南方“巡狩”,最后死于“苍梧之野”,由此称舜帝是“珠江文化始祖”。

话说一天黄道吉日,舜帝南巡一行人来到仓吾一带。那里是三苗人和荆蛮各族的聚居区,他们过去实力强大,不断侵扰中原,舜帝深入到那里,会见他们的君长,晓大义,除隔阂,并亲自封爵加官,使他们归服于中央领导。舜以德育民,以抚相安,感动了诸多民族,《竹书纪年》中记载有许多民族部落首领陆续朝拜舜帝,表示臣服。其中有西天母氏族部落,向舜进献了白环及佩;息慎氏部落,贡有弓矢;玄都氏部落,贡有宝玉;羽民氏部落,献火浣布。

舜帝一行他们在半路上早就打听清楚了:共工的一个儿子脶浦带了一大班三苗人在这仓吾国这里为非作歹,残害仓吾人民,连仓吾王也深受其害,敢怒而不敢言。舜帝想,这年轻人这么坏,肯定是受的教育少,要多教育教育他。于是提前派出一大队的文化宣传队,直奔脶浦在梧州的老巢。“韶音”刚演到一半,那些有关“中”的道理都还没讲完,他们就受不了啦,也是上吊的上吊,自杀的自杀,腿脚快的鞋底抹油了,最可恼的是,共工的儿子脶浦还没受到足够的教育就逃掉了。

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作者: 品茗

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